7 novembre 2021English translation below# L’épopée Amazonienne des Frères PintoQuand Abraham Pinto cède à l’appel du caoutchouc, il n’a que 16 ans. Il quitte Tanger le 16 mai 1879 et embarque le « Cynthia », un petit bateau de marchandise, pour Lisbonne. Son dessein, rejoindre son frère Moyses, en Amazonie.Après leur arrivée à Para (Belem ?), dans l’estuaire du fleuve Amazone, les deux frères s’installent avec leurs oncles dans un petit village, Teffé, au bord du fleuve en plein centre de l’Amazonie. Cette position stratégique leur permet de commercer avec les riverains en amont et en aval du fleuve. Au cours de semaines voire de mois de navigation, d’abord dans de simples canots puis dans des embarcations à vapeur plus robustes, ils écoulent de la marchandise qu’ils vendent aux habitants des rives du fleuve. En retour, ils chargent la gomme, fruit de la récolte de caoutchouc, qu’ils ramènent à Teffé. Enhardis par l’expérience qu’ils acquièrent et les profits qu’ils amassent, les deux frères naviguent sur des fleuves de plus en plus lointains, comme le Jurua ou le Javari à la frontière du Pérou, pour ne se retrouver à Teffé qu’après de longs mois d’absence. Malgré la distance qui les sépare – parfois deux ou trois mois de navigation –, Abraham et Moyses combinent leur itinéraire respectif pour célébrer ensemble le jour de Kippour. Ils se retrouvent parfois au milieu de la jungle protégés par leurs rameurs qui éloignent les bêtes sauvages pendant qu’eux, imperturbables, prient ensemble avec ferveur. D’abord associés à leurs oncles, ils finissent par s’installer à Iquito au Pérou où leur affaire prospère. Ils rentrent à Tanger en 1894-1895 avec dans leurs bagages une petite fortune qui leur permet de poursuivre une carrière commerciale internationale.Dans ses mémoires contées à son neveu en 1945, Abraham relate l’extraordinaire épopée amazonienne de ces deux frères. Durant la quinzaine d’années qu’a duré leur aventure, ils ont travaillé d’arrache-pied, ont bravé les pires dangers – bêtes sauvages, tribus indiennes parfois hostiles, torrents, sables mouvants, naufrages –, se sont construits et ont acquis une réputation de respectabilité tout le long du fleuve Amazone (ce qui leur garantissait les crédits indispensables à leur commerce).Ce qui frappe dans ce récit c’est l’extraordinaire dynamisme, l’extrême mobilité et l’audace commerciale de ces juifs marocains issus le plus souvent d’un milieu modeste, artisans et petits commerçants, qu’on aurait pu imaginer peu aventureux. Nous sommes nombreux ici à avoir eu un ancêtre qui, comme les frères Pinto, a cherché fortune au Brésil. Les mémoires d’Abraham Pinto (http://juifs-marocains-en-amazonie.com, vous y trouverez le PDF de ses mémoires en français, anglais et hébreu) recadrent notre imaginaire, nous permettent d’entrevoir leur vie périlleuse en Amazonie, le travail acharné, l’exil loin de leur famille et de leur culture et de comprendre peut-être pourquoi certains ne sont pas revenus.# The Amazonian Epic of the Pinto BrothersWhen Abraham Pinto gave in to the call of rubber, he was only 16 years old. He left Tangier on 16 May 1879 and embarked the "Cynthia", a small cargo ship, for Lisbon. His plan, to join his brother Moyses, in the Amazon.After their arrival in Para (Belem?), in the estuary of the Amazon River, the two brothers settle with their uncles in a small village, Teffe, on the banks of the river in the center of the Amazon. This strategic position allows them to trade with local residents upstream and downstream of the river. During weeks or even months of navigation, first in simple canoes and then in more robust steamboats, they sold goods that they sold to the inhabitants of the banks of the river. In return, they load the gum, the fruit of the rubber harvest, which they bring back to Teffe. Emboldened by the experience they gained and the profits they amassed, the two brothers sailed on increasingly distant rivers, such as the Jurua or the Javari on the Peruvian border, only to find themselves in Teffe after long months of absence. Despite the distance between them – sometimes two or three months of sailing – Abraham and Moyses combine their respective itineraries to celebrate Yom Kippur Together. They sometimes find themselves in the middle of the jungle protected by their rowers who keep the wild beasts away while they, unperturbed, pray together fervently. Initially associated with their uncles, they eventually settled in Iquito, Peru, where their business prospered. They returned to Tangier in 1894-1895 with a small fortune in their luggage that allowed them to pursue an international commercial career.In his memoirs told to his nephew in 1945, Abraham recounts the extraordinary Amazonian epic of the two brothers. During the fifteen years of their adventure, they worked hard, braved the worst dangers – wild beasts, sometimes hostile Indian tribes, torrents, quicksand, shipwrecks – built themselves and acquired a reputation for respectability all along the Amazon River (which guaranteed them the credits essential to their trade).What is striking in this story is the extraordinary dynamism, extreme mobility and commercial audacity of these Moroccan Jews, most often from a modest background, craftsmen and small traders, who could have been imagined not prone to adventure. Many of us here has an ancestor who, like the Pinto brothers, sought his fortune in Brazil. The memoirs of Abraham Pinto (http://juifs-marocains-en-amazonie.com,you will find the PDF of his memoirs in French, English and Hebrew) reframe our imagination, allow us to glimpse their perilous life in the Amazon, the hard work, the exile away from their family and their culture and perhaps to understand why some did not return.Bienvenue, Welcome, Mar'hba bikum, Barukh haba, Bienvenido !**N'oubliez pas de répondre au sondage sur vos ancêtres. **Do Ber,Khalil Mrini,Maurice Foinquinos,Daniele Dutoya,Yaël Rouah,יעקב אטיאס,Viviane Oiknine,אביהוא אלבאז,Abraham Aferyat,Michael Abergel,Robert Elkaim,Claude Chetrit,Odette Ifrah,Sab Cb,שלום פירו,Gabriel Mrejen,Pinchas Benizri,Jacques Ymar,Isaac Nahon,René Andrieu,Alan Toledano,Patricia Ohana-Jacquemin,Léa Struk,Marousia Lumbroso,Yo Ezrihen,דוד בניון,Ana Clavero Elzam,Negby Zeev,Natali Levy Ayasch,Elisabeth Gross,Eva Jalfon Khemis,Maurice Shriqui,Victor Elie Waknine,Ariel Raz,Maxime Sellam,Benisty Daniel,Sabbah Yoni Johanna,Benjamin Assor,Aaron Amar,Danny Lozano Benzaquen,Alain Sabbagh,Raymond-david Wanono,Leah Lerner,Ruth Attias,Lucien Bohbot,Amos Ben Zaken,Marie Kutas,Makhlouf Oliel Raphael,Beth Loubavitch Chaville,סימי בן שבת,Rina Richel,Helene Karsenti,איתמר אטיאס,Yvonne Benhamou,Florence Sebag Brakha,Mylene Cohen Tordjeman,Stéphane Benzak,Norbert Bensoussan,Max Haziza,Eva Elharrar,Judith Elmaleh,Jacques Obadia,Henri Meguira,Sonia Merran Elmaleh,Jean Paul Cohen,Colette Klein,Didier Dahan,Patrick Trinquier,Rina Hagege,Simy Nahon,Benny Messod Bendayan,Rico De Ray,Nadia Simony,Raquel Encaoua,Esther Ohanna,Nicole Guigui,Laurent Guérin-Ohayon,Samuel Malka,Rachel Scialom,Rafael Ayash,Dany Perez,Victor Bendavid,Laurent Geslin,Adihila Cohen,Claude Leze,Jacob Ohayon,Jerome Bouaziz,Judith Azoulay,Gerard Ruimy,Prosper Cohen,Danielle Abitbol,Isaac Assayag,Albert Ouaknine,Simone Merran,Sonia Zohar,Corinne Esther Petersen,Edward Amiach,Danielle Abecassis,Laurent Cohen,Georges Ava,Michael Kakone,Elisabeth Assaban,Simon Bitton,David Bettache,Armand Elgrably,Stella Berros,Renee Levine,Shilat Erbibou Altman,Rafi Hazan,Charles Benitah,Sylvie Ferraro,Andre Tubiana,Olivia Fdida