מתוך הספר " פאס וחכמיה " כרך 2 לרבי דוד עובדיה זצוק"ל דף 400קסדכתבתי להחכם השלם החסיד ועניו כמוה״ר יצחק דילוייא נר״ו וחברתו לשמועת פטירת א׳ מחברתו הלוא הוא החכם כה״ד יהייא בן ויזמאן ז״ל....כל בעלי השיר יוצאין בסי'ר וסלון ממאיר ונמשכין בצי'ר של פגעים. מחמש תנועות ויתיד בכל הלק מארבעת רבעיו קבועים. משוש וגיל תם וסף / כי הצדיק נאסף / וכמאן פחר וחסףהאי שופ׳ר הולך תביר אור שמש קדר בלא / יומו ויעל עלה / יגון זה קשה הלאמתוגת חרבן דביר מרור נהפך הדבש / לכאב כי לא נחבש / שק ואפר נלבש שש וזהבים נעביר יגון ואנחה שכנו צחיחה בקרבנו, ונשמע וימס לבבנו כהמס דונג מפני אש בהריחו, אל שמועה כי באה אשר כל שומעה תצילנה אזניו ותזלנה עיניו, מעיין ובור מקוה מים הולד נכוחו, דאוג ידאג ידכה ישוח לנפש טהורה, ארון האלקיםשש וזהבים נעביר יגון ואנחה שכנו צחיחה בקרבנו, ונשמע וימס לבבנו כהמס דונג מפני אש בהריחו, אל שמועה כי באה אשר כל שומעה תצילנה אזניו ותזלנה עיניו, מעיין ובור מקוה מים הולד נכוחו, דאוג ידאג ידכה ישוח לנפש טהורה, ארון האלקים בהלקחו, שאוג ישאג, איך המלאך המשחית יתר ידו ויבצע מחמד כל עין ומכרו או טבחו, הה ליום הכרנו וידענו את האיש ואת שיחו, מאנה הנחם נפשנו איך עלה עליו הפורץ הן צדיק ב - ארץ עגמה נפשנו בשומענו, שם ישבנו גם בכינו, ועינינו מקור דמעה, קול על שפיים נשמע, בכי תמרורים והיה רק זוועה, לאיש אשר אלה לו תום ויושר וכושר חכמה ובינה והשכל ודעה, שתה מיין הרקח יינה של תורה ויאכל גם אכול מלחמה אכול לשובעה, איך חלף הלך לו הלא נסע למקום עפר רמה ותולעה, חבל לההוא שופרא דבלי בארעא ויהי לברות לסס ועש וכל השרש השורץ, כי אין כמוהו ב ־ ארץבכינו, ועינינו מקור דמעה, קול על שפיים נשמע, בכי תמרורים והיה רק זוועה, לאיש אשר אלה לו תום ויושר וכושר חכמה ובינה והשכל ודעה, שתה מיין הרקח יינה של תורה ויאכל גם אכול מלחמה אכול לשובעה, איך חלף הלך לו הלא נסע למקום עפר רמה ותולעה, חבל לההוא שופרא דבלי בארעא ויהי לברות לסס ועש וכל השרש השורץ, כי אין כמוהו ב ־ ארץקנקן חדש מלא ישן נושן, כצנצנת המן, זית רענן יפה פרי תואר וטוהר עץ החיים נטע נעמן, קרא ושנה ולבבו לתלמוד שם מכמן, וגם דלה דלה בחכמת הקבלה ועם קדושים נאמן, החבר הנאה כה״ר יחייא ן׳ ויזמאן, מובטחים אנו בו שלחיי עוה״ב הוא מזומן, שם יקצור אשר זרע וימצא כל סוגלת מלכים אשר שם צפן וטמן, ילבש בגדי ישע ומעיל צדקה יעטה, וחלוקא דרבנן תכלת וארגמן, ולזמן התחיה יציץ ופרח במרץ, ועלה מן ה־ ארץ בלב שלם שפכנו לפני אלקינו שיח ועתירת, לבניו אחריו יהי מחסה לבלות ימיהם בטוב ואין טוב אלא תורה, יבורכו מפי עליון הקטון יהיר לאלף והצעיר לגוי עצום ותהי על שכמם המשרה, ולמר ולכל סיעתו החברה הקדושה והטהורה, יצו אתכם את הברכה ויהי עליכם סתרה, יעזרכם על דבר כבוד שמו להשיב ליושנה עטרה, ועינכם תראינה ירושלים נוה שאנן ארמון ובירה.נאם המעתירים פני שוכן ערץ, יגדור הפרץ, חותמים בכ"ח לספירת תפארה, בשנת נ'פשו בטו'ב ת'לין ו'זרעו יירש א'רץ'נאם יעב"ץ. התס"ב