Analyse des noms de familles du cimetière de Tétouan.La communauté de Tétouan se distingue par son homogénéité, suite à sa création en terrain vierge au lendemain de l'Expulsion de 1492 ainsi que dans la conservation de sa langue d'origine. Tétouan, détruite par les Espagnols en 1399, fut reconstruite à la fin du 15ème siècle grâce à l'arrivée de juifs et de musulmans fuyant l'Inquisition. La communauté juive de la ville a donc la particularité d'être entièrement séfarade.Cette communauté était profondément hispanophone et séfarade, conservant des traditions espagnoles même après l'expulsion. Dans le nord du Maroc, à Tanger et Tétouan, "les traditions hispanophones ont perduré et ont même été ravivées par la domination espagnole"L'analyse des noms sur les tombes révèle au total 247 noms différents.Ce qui est intéressant est la disparition (et l'apparition) de noms selon les périodes, ainsi que des variantes espagnoles, différentes des noms utilisés dans les cimetières de la zone francophone ou de l'Atlas.