1099-1291Aliyah durante el período de las CruzadasMOMENTOS DEL TIEMPO JUDÍO EN LA TIERRA DE ISRAELPor el rabino Shlomo Pereira¿SABÍAS QUE... durante los siglos XII y XIII, varios rabinos famosos hicieron Aliyah, a menudo con sus familias y seguidores? Entre estos se incluyen, en 1141, el R. Yehuda Ha-Levi [c.1075-1141], el gran poeta y filósofo de Toledo, España, quien murió al llegar a Jerusalén; en 1209-1211, un grupo de trescientos rabinos y líderes destacados de Francia, conocida como la Aliyah de los tosefistas y dirigida por los R. Shimshon de Sens [c.1150-c .1230], R. Yonatan Ha-Kohen de Lunel [c. 1135-c.1210] y R. Baruch de Worms [1170-1211]; en 1260, el R. Yechiel ben Yosef [1190-1268] de París, Francia, quien se instaló en Acco donde reabrió su Gran Yeshivá de París; en 1268, el R. Moshe ben Nachman [c.1194-c.1270], el gran sabio de la Torá, del Talmud y de la Cábala, originario de Gerona, España, quien revivió la vida judía en Jerusalén antes de mudarse a Acco; y en 1286, el intento fallido del mayor exponente del mundo Ashkenazi en ese momento, el R. Meir de Rothenburg, Alemania [1215-1293], quien fue arrestado antes de que pudiera embarcarse de Italia a Israel. Existe un dilema en cuanto a la motivación de todos estos esfuerzos para conseguir el asentamiento en Israel. Obviamente, la vida en Europa en ese momento era muy difícil y peligrosa para los judíos. Sin embargo, en realidad, las condiciones en Israel no eran mucho mejores y, en muchos sentidos, incluso eran más difíciles. Esto pone de manifiesto la relevancia de la dimensión religiosa de la decisión de hacer Aliyah. Estos rabinos y sus seguidores, así como las miríadas de judíos que se trasladaron anónimamente a Israel, demostraron con sus acciones que consideraban vivir en la Tierra Santa una alternativa espiritual superior, a pesar de todos los sacrificios materiales personales y las dificultades que les esperaban. Sin embargo, a finales del siglo XII, la situación en Israel se había deteriorado sustancialmente tras los feroces conflictos entre cruzados y musulmanes, que culminarían en 1291 con el final del período de las Cruzadas y el comienzo del dominio mameluco. Esto convirtió la Aliyah en una alternativa completamente impracticable por un tiempo.